巴别塔的教训

作者: 时间:2020-07-08生科专业262人已围观

◎文亮(湖光教会主任牧师)

经文:创世记十一章1-9节

那时,天下人的口音、言语都是一样。他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。他们彼此商量说:「来吧!我们要做砖,把砖烧透了。」他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。他们说:「来吧!我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。」耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。耶和华说:「看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既做起这事来,以后他们所要做的事就没有不成就的了。我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。」于是耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工,不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别。

现代人有许多新兴的术语或流行用词。在网路世界中,有一个源自于网路论坛上的惯用词彙「歪楼」,原是形容大家留言讨论事情时,却有人偏离了主题;后来,广泛地被援用,形容搞错焦点、偏离主题(离题)。渐渐地,甚至有人在许多话题上,故意去岔开主题,找一些奇怪的点来讨论,就是故意的歪楼(错焦、离题),诸如:看到新闻事件的照片,不问新闻的核心重点,却问后面路人身上的衣服是哪个品牌?或是讨论旁边路人手上拿的饮料是否好喝?又或是有人跟你述说着主管的问题,你却问他帅不帅?结婚了没有?在生活中,这种「歪楼现象」还真是层出不穷、充斥在我们身边。如果只是不小心偏离主题的歪楼,那幺还可以想办法拉回正题。如果有人是故意的歪楼,或许还可以莞尔一笑,例如:「问:龟兔赛跑的故事要告诉我们的是什幺启示呢?答:睡觉要记得拨闹钟!」、「问:放羊的小孩的故事告诉我们什幺教训呢?答:同样的谎话不可以连续说三遍!」、「问:小红帽的故事要教导我们什幺功课?答:吃饱饭不要马上去睡觉,要去运动消化一下,才不会被猎人把奶奶换成石头。」这些例子的答案都蛮好笑,感觉也似乎无伤大雅。但对于上帝的话语和真理,可千万不能歪楼了,因为那绝对不会只是莞尔一笑就过去了,如果不能拉回正题,甚至可能导致生命遭受亏损。
  
今天一些教会和基督徒,对神的话也常常会出现「歪楼现象」。就是该看到的真理没看到、该听到的提醒没听到,反而钻研在一些旁枝末节、偏离主题、错误焦点的问题上。这样的歪楼非但一点都不好玩,有时候甚至还会导致生命的毁坏。所以,务要谨慎小心地去认识上帝的话语和真理,才不至于错过更重要的核心信息。巴别塔的故事就是一个典型的例子,很多人读创世记这段话,推论成「上帝不喜欢我们都说一样的话!」认为能说一样的话是祝福,今天我们的言语不一样是咒诅的结果;甚至还有人曲解认为,上帝怕人将来会跟祂一样厉害,所以才趁人还没达到那个能力之前,想办法先摧毁他们。这些荒谬的想法和结论,误解上帝要带给世人的启示和教导,反而对上帝产生误解和负面的感受,上帝能被人类超越吗?上帝是因为人们得罪了祂,因而故意破坏人的感情、咒诅人吗?
  
事实上,口音、语言都是一样的并没有问题,因为他们是亚当、夏娃的后裔,或说他们都源于挪亚的后代,所以语言当然是相同的。真正错的是人们沟通的思维与逻辑偏离了上帝的真理和心意,这才是严重的问题。当人的想法和逻辑受到罪恶影响,偏离上帝的吩咐和真理,没有尊重上帝的思想和逻辑,如同挪亚时代的人们,终日所思想的尽都是恶,与神的真理和法则相悖离,最后甚至行为也跟着偏差,这才导致了上帝的管教和审判。但显然地,挪亚洪水过后一段时间,或许是因为时间沖淡了一切,人们遗忘了教训,人们还是没有学会功课,还是重蹈覆辙,所以在巴别塔的事件上,上帝又一次地想提醒和教训人们,务要敬畏上帝、遵行祂的命令、顺服祂的法则、活出祂创造的心意,否则人们终将自食罪的恶果,落在因罪恶而衍生的混乱和刑罚中。
  
那幺到底在巴别塔事件中,人错在哪里?想要盖一个塔顶通天的城又有何过?虽然表面上我们看来是一件普通而平常的事情,但其中错误的思维和逻辑,却是很多人没看见或忽略的,这跟「歪楼现象」一样,看不见核心的问题,反而容易使我们远离了神,甚至造成生活更大的困难,承受更多的混乱。从百姓要建造巴别塔的事件中,我们至少看到几个严重的问题,值得我们深思:

一、他们刻意忽略(或忘记)上帝的命令与吩咐
  
圣经描述:「他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。」(创世记11:2)我们看到人们选择了一块安舒之地,便决定停留下来,他们忘记了上帝的吩咐是要他们生养众多,遍满全地~「神就赐福给他们,又对他们说:「要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。」(创世记1:28);「神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:你们要生养众多,遍满了地。」(创世记9:1)但是人们却似乎只想留在一个地方~一个「平原」,让自己可以享受安逸的环境里,因为他们只想满足自己的生活,并不想为了神的呼召和使命继续奔波,那样实在太累了!当人们惧怕困难、逃避责任、贪图享受的时候,生命就很容易落入魔鬼罪恶的网罗里。想想:以色列曾因为到了埃及的歌珊地而忘记回到应许之地,于是做了法老和埃及人的奴隶四百多年。及至出了埃及,百姓在旷野也曾想停留在以琳而却步不前,只因那里有美好的环境,竟捨弃上帝应许之地的呼召。这样刻意地忽略或忘记上帝呼召的结果,都只会让我们落入更深的愁苦中。
  
不要轻忽~我们被造是有使命的,生命是有意义的,为要创造出上帝赋予我们生命的价值。但今天,大多数的人,却都只是在人生的旅程中寻找一块可以享受的平原。一旦找到了所想要的工作、爱情、兴趣、权利、慾望……就想停留在那些平原里,刻意忽略或忘记上帝的呼召,不想继续履行和完成上帝的使命。不要因为遇到生命中的一块平原,就对自己的人生自满、停留在那里过生活。你当然可以在平原过一段美好的时光,如同以色列百姓在以琳享受水泉与棕梠树,但上帝的呼召是要我们进入应许之地。我们的生命,必定会经过许多上帝恩典的平原,但是上帝希望我们一路前进,为要走回永恆的天家,进入应许的新天新地。因此,我们所走的路必然会经过旷野、经过争战、经过缺乏、经过苦难。但要记得我们的生命,是有呼召和使命的,为要生养众多属基督的儿女,好让上帝的真理遍满、治理这地。
  
不要刻意忽略或忘记上帝对我们的呼召、给我们的吩咐、以及託付我们的使命,否则我们就如同那群走到平原就不肯前进的百姓一样,只想打造让自己舒适的生活,却失落了生命中更重要的事情,偏离了上帝赐给我们生命气息的价值。

二、他们刻意把上帝抛弃于生活(生命)之外

  
圣经描述:他们彼此商量说:「来吧!我们要做砖,把砖烧透了。」他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。他们说:「来吧!我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。」(创世记11:3-4)我们发现他们彼此商量,却不再求问上帝的旨意和吩咐,相较于挪亚「凡神所吩咐的,他都照样行了。」(创世记6:22)百姓现在的光景却是「管上帝说什幺?我们想要怎幺做就怎幺做!」
  
今天也有一些基督徒跟世人的价值观一样,只有一个信念~「我要」,早已把「上帝说」抛在脑后,凡事都以「我」为中心。这让我们想到魔鬼也喜欢说「我要」:「明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国的何竟被砍倒在地上?你心里曾说:我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处。我要升到高云之上;我要与至上者同等。」 (以赛亚书14:12-14)但上帝喜欢我们问祂「祢要什幺?」:「耶和华啊,求祢将祢的道指教我;我要照祢的真理行;求祢使我专心敬畏祢的名!」(诗篇86:11);「求祢指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。」(诗篇90:12);「求祢指教我遵行祢的旨意,因祢是我的神。祢的灵本为善,求祢引我到平坦之地。」(诗篇143:10)
  
今天,世人并不尊重上帝的想法,为了满足个人的想法,连圣经也可以硬抝、曲解,拿错谬的解经当作背书,遂行个人所愿的罪恶。有时候连基督徒也不太想问上帝的想法,因为怕问了,结果却跟我们所希望的答案不一样,所以索性不要问(其实心里都有从圣灵、从真理而来的答案,只是不想顺服)。我们应该在各样的事上寻求上帝的想法、答案、旨意,如同诗人的祷告:「求祢使我清晨得听祢慈爱之言,因我倚靠祢; 求祢使我知道当行的路,因我的心仰望祢。」(诗篇143:8)
  
在巴别,人们不但不尊重上帝所要的、上帝的想法,只是想着自己所要的也就罢了,尤有更甚的是,在他们的思维和逻辑中,竟把上帝完全撇弃,他们说:「来吧!我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。」(创世记11:4)他们竟然没有想到要传扬上帝的名、没有要记念上帝的约、也没有要感谢上帝的作为!这实在令人匪夷所思,他们的心中似乎根本没有上帝的存在。这让我们也不得不反省:今天我们人生的计画中,是否有上帝的存在?是否把上帝放在我们生命与生活中的重要位子上?仔细想想,我们会在行事曆中,安排各种家庭生活、工作表、课业表、约会时间,连休假的日期都会先安排好,但唯独没有安排专门属于我们与耶稣之间的行事曆,因为许多人认为跟上帝之间的互动,是剩下来的时间才做的事情。所以许多基督徒做任何事情、跟任何人约都有时间,都可以随时安插约会,但唯独参加聚会、安排灵修都没有时间。有时候,即使教会提前半年、一年安排好特会,告诉大家要预留时间参加,也很难分别出时间来敬拜神,这实在是让上帝忧愁的现象啊!我们可能失去很多祝福,因为我们也没有把上帝放在第一顺位,没有想要亲近祂、没有想讨祂喜悦,却希望祂让我们开心,满足我们一切的需要,这岂不是非常讽刺的吗?想想生活中,你是刻意地把上帝抛弃于生活(生命)之外呢?还是刻意地把上帝安排在生活(生命)中的首要位子上,让关乎祂的事永远是在你的第一优先顺位呢?!

三、他们想像神一样,甚至想取代神

耶和华说:「看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既做起这事来,以后他们所要做的事就没有不成就的了。」(创世记11:6),「做起这事」不是表面上盖巴别塔这件事,而是他们心里的意念,他们忘记上帝的命令吩咐、忘记上帝的恩典,只想到自己的慾望就把上帝抛弃,他们想跟神一样,甚至想比神更好,因为他们想要「塔顶通天」,当时人们认为天是神的居所,因此,想要「塔顶通天」露出他们想跟神一样,甚至超越神的野心。今天,人们仍在建造巴别塔,所有想跟上帝一样、扮演上帝角色、意欲超越上帝、挑战上帝的意念和行为……都是在建造现代的巴别塔。上帝并非怕我们做出什幺伟大的成就,因为人即使有上帝赋予的某些创造能力,但人永远不是神,所以永远不能拥有或超越上帝的能力。但上帝怕我们因着想扮演神、成为神,就做出荒诞的事情,破坏了上帝原本创造的美好,甚至导致更大的毁灭、死亡。
  
多年前,有一部由史蒂芬•史匹柏执导的电影「侏儸纪公园」,一针见血地点出人类想扮演上帝角色所导致的浩劫;但人们似乎永远学不会教训,仍然违背上帝的法则,企图扮演上帝的角色,其后果就是毁灭。今天地球生态的浩劫,有多少时候、多少事物都是人造成的,人发明、创造了许多以为可以让生活更好的事物,结果却在若干年后发现导致更糟的破坏与后果,却为时已晚。举凡塑胶、各种化学合成物、武器、基因改造、DNA重组、AI人工智慧……,都将随着时间递移渐渐证明~当人们想像神一样、想取代神、不懂得敬畏神、不能照着神的真理而行,终将导致人类与整个世界的毁灭。而我们是否从巴别塔事件,或是从人类历史中学到了教训呢?还是仍然愚顽、硬着心,继续我行我素地与上帝的法则背道而驰呢?
  
透过巴别塔事件,上帝希望人们能重新反思生命的问题,重新理解我们与上帝的关係,也重新调整我们的观念和生活方式。因此,上帝在人们建造巴别塔的时候,变乱了他们的口音,目的并非故意要使人们不能沟通、影响人与人的合一;相反地,变乱人类口音与语言,乃是要我们学习几件事情:

一、要人们因为渴望沟通,进而学习爱~站在他人的立场去思考

直到今日,人们因为语言的沟通障碍,的确会造成许多误解、冲突,甚至因此带来疏离和仇恨。但若我们渴望去了解一个人,甚至想去爱一个人的时候,反而会因为语言的不同,使我们更愿意去了解、去学习、去倾听。不要以为语言不同是关係的障碍,今天多少人讲着同样的语言,但因为没有一颗爱与合一的心,就算彼此讲的话都听得懂,但仍然无法沟通,仍然充斥了误解和冲突。当我们能以基督的心为心,当我们能带着上帝的和平和慈爱去面对人际关係,即使语言不同,人与人仍然能够透过体谅、学习、了解,而带来美好的沟通、建立美好的关係。当我们愿意站在别人的角度和立场去思考、去体谅时,语言永远不会是关係的障碍。你是否明白并学会上帝给予我们的提醒和功课呢?

二、要我们学习天国的语言~以上帝的心意和眼光去对待人

地上的语言,是指地上的想法、思维、逻辑,上帝希望我们在学习各种地上语言的时候,更要懂得学习天上的语言,就是属天的想法、思维、逻辑。今天大多数基督徒仍然受地上的想法、思维、逻辑影响,在许多关係上和事物上,直觉地、反射性地以地上的想法、思维、逻辑去回应和处理,但那并不见得合乎神的心意,也不能帮助我们建立更好的关係,或有效地解决各样的问题。使徒保罗提醒并教导我们:「你们学了基督,却不是这样。如果你们听过祂的道,领了祂的教,学了祂的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私慾的迷惑渐渐变坏的;又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。」(以弗所书4:20-24)基督徒要学习天国的语言,必然要先从学习上帝赐予我们的宝贵话语~圣经开始,这书中充满了上帝的智慧,启示着上帝的法则与逻辑,一个更深、更正确了解圣经真理的人,必然也更能够以上帝的心意和眼光去对待人,活出敬神、爱人的生活。

三、要使众人分散在世界各地~为要人完成治理这地的呼召和使命

每个地方都需要有人~而且是属神的人、敬畏神的人,按着神的心意和真理的法则来管理、治理这个世界。社会中,每件事情、每个岗位,也都需要有懂得依循上帝法则的人去分工合作,才能让「神的旨意行在地上如同行在天上」,我们要试着离开自己赖以为享受的「平原」,离开安逸和舒适,去到神要我们承担的岗位和职分上,完成神创造我们生命所给予的託付。当耶稣复活升天之后,基督的门徒聚集在耶路撒冷建立了庞大的教会,眼看着他们应该过着稳定、安舒的生活,但神却让他们受到逼迫,并且四散到各地去,因为神的心意仍是要祂的门徒可以去到地极,完成祂所给予我们的呼召和使命。因此,盼望我们都能透过巴别塔事件,明白上帝的心意和计画,回应神的呼召,并学会这些属灵的功课,使我们的生命可以扩展神的国度、建立基督的教会、坚固耶稣的门徒,直到世界的末了。

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